Marisisreiki
Tuinkersweg 43
5632KR Eindhoven

040 2447123
06 51320206
contactformulier

  Marisis
  Reiki
  Reikibehandeling
  Inwijdingen
  Reiki legende
  10 meest gestelde vragen over Reiki
 
  Afspraak
  Tarieven/Locatie
  Progamma Reiki I
  Progamma Reiki II
 
  Marisisworkshops

Reiki volgens het oorspronkelijke Usui Systeem of Natural Healing
EEN REIKI LEGENDE

Het verhaal van REIKI zoals wij dat tot nu toe kennen, is reeds doorgegeven van leraar naar student.
De geschiedenis gaat al ver voor het jaar 1900 uit, maar hier zijn weinig gegevens over bekend. Uit het volgende verhaal blijkt dat het de geneeswijze was van Boeddha, maar uit het oude Egypte zijn ook aanwijzingen die erop wijzen dat er met REIKI gewerkt werd. Het verhaal over Dr. Usui bevat veel waarheden, maar er zijn ook veel ontbrekende gegevens zodat er meerdere verhalen zijn.

Een REIKI verhaal is:

Het verhaal van REIKI zoals wij dat tot nu toe kennen, is reeds doorgegeven van leraar naar student.
De geschiedenis gaat al ver voor het jaar 1900 uit, maar hier zijn weinig gegevens over bekend. Uit het volgende verhaal blijkt dat het de geneeswijze was van Boeddha, maar uit het oude Egypte zijn ook aanwijzingen die erop wijzen dat er met REIKI gewerkt werd. Het verhaal over Dr. Usui bevat veel waarheden, maar er zijn ook veel ontbrekende gegevens zodat er meerdere verhalen zijn.

Een REIKI verhaal is:
REIKI als natuurlijke geneeswijze is ontstaan rond het jaar 1900. We zijn in Japan in een kleine christelijke universiteit in Kyoto de Doshisha universiteit, waar de predikant, het hoofd van de universiteit net begonnen is met de zondagsdienst. Een student steekt zijn hand op hij stelt de vraag die hem op de lippen brandt: "Accepteert u de letterlijke inhoud van de Bijbel?" De hoogleraar beaamt dat. De student gaat verder: "In de Bijbel staat dat Jezus de zieken genas, mensen beter maakte en dat hij op het water liep, u accepteert dit zoals het geschreven staat, maar heeft u het ooit zien gebeuren?" Weer knikt de man op de kansel en zegt dat hij daarin gelooft, maar dat hij nooit iemand over het water heeft zien lopen. De student gaat door: "Is voor u dat gevoel van blind geloven voldoende? Misschien wel, want u heeft uw leven achter de rug en u heeft zekerheden, ons leven moet nog beginnen en we vragen ons nog zoveel dingen af. We willen dit soort wonderen graag met eigen ogen zien. We willen er niet alleen over lezen uit boeken, maar we willen het zelf ervaren." Op dat moment is de student de leraar van zijn directeur. De directeur heet Dr. Usui, deze neemt op dat moment een beslissing, waardoor hij later de grondlegger zal worden van REIKI als natuurlijke geneeswijze.

De maandag na de dienst neemt Dr. Usui ontslag als hoofd van de Doshisha universiteit en vertrekt naar de Verenigde Staten op zoek naar genezen door handoplegging. Hij krijgt op de universiteit van Chicago een eredoctoraat voor zijn onderzoek naar het geheim hoe Jezus en de apostelen zieken genazen, maar hij vindt niet wat hij zoekt. Als hij zich realiseert wat hij tot nu toe heeft geleerd, herinnerd hij zich dat in de Boeddhistische traditie er vanuit wordt gegaan dat Boeddha de kracht van het genezen had. Hij besluit terug te gaan naar Japan, misschien zou hij wat kunnen leren van het Boeddhisme?

Eenmaal in Japan bezoekt Dr. Usui vele Boeddhistische kloosters. Hij is geïnteresseerd in lichamelijk genezen en op zijn vragen krijgt hij steeds hetzelfde antwoord: "Voor ons is het de geest die genezen moet worden, daar zijn wij meer bezig. Het lichaam is van ondergeschikt belang en van een lagere orde". Na verloop van tijd komt Dr. Usui in een Zen klooster. Hij vraagt om binnengelaten te worden om daar de Boeddhistische geschriften, de Sutras, te kunnen bestuderen. Men laat hem toe en zijn studie begint. In het klooster woont een oudere abt die belangstelling toont voor lichamelijk genezen. Eerst begint Dr. Usui met de Japanse vertaling van de Boeddhistische geschriften maar vindt niet wat hij zoekt. Dan leert hij Chinees, zodat een groot aantal geschriften voor hem toegankelijk wordt. Weer zonder succes, er blijft niets anders over dan de oude Hindoe taal, het Sanskriet te leren, zodat hij de originele verhalen ook kan lezen ook krijgt hij hiermee toegang tot de Sutras die nooit vertaald zijn.

Na zeven jaar zoeken vindt Dr. Usui wat hij heeft gezocht, in de lessen van Boeddha die zijn opgeschreven door een onbekende discipel terwijl zijn meester sprak. Het is de formule met de symbolen en de beschrijving hoe Boeddha kon genezen. Maar het blijkt zoals altijd, dat iets lezen iets anders is dan de kracht te hebben om het uit te voeren. Hij heeft dan wel de kennis ontdekt, maar om deze ten uitvoer te brengen lukt hem niet. ‘s Avonds bespreekt hij zijn probleem met de oude abt. Deze adviseert hem naar een van de heilige bergen in de omgeving te gaan en te mediteren om zo de kracht van het genezen te ontvangen. De abt vertelt hem dat het gevaarlijk is en dat hij zou kunnen sterven. Dr. Usui zegt dat nu hij zover is gekomen hij niet op wil geven.
De volgende dag gaat hij op weg en beklimt de berg. Hij gaat zitten, legt eenentwintig steentjes voor zich neer en gaat in meditatie. Elke dag gooit hij een steentje weg. Er gebeurd niets en hij voelt zijn krachten op raken. Op de eenentwintigste dag is Dr. Usui zich bewust van een pulserende lichtstraal die vanuit de hemel tot hem komt. Hij is bang en beweegt zich niet, door het licht geraakt wordt hij omver gegooid.
Als in luchtbellen ziet hij de symbolen die hij tijdens zijn studie ontdekt heeft. Het is de sleutel tot het genezen, zoals Boeddha en Jezus het hebben gedaan. Het lijkt wel of de symbolen zich in zijn geheugen branden. Als Dr. Usui bijkomt en de trance over is, voelt hij zich niet langer uitgeput. Ook zijn stijfheid en het gevoel van honger van de vorige dagen zijn verdwenen. Verfrist staat hij op en begint de berg af te dalen. Op weg naar beneden stoot hij zijn grote teen en scheurt daarbij zijn nagel. In een reflex pakt hij, om de pijn te sussen, de teen in zijn hand. Dan gebeurd er iets bijzonders, binnen enkele minuten verdwijnt de pijn. Het bloeden houdt op en de teen is bijna genezen, zonder problemen kan hij verder lopen. Beneden in het dal houdt hij even stil bij een klein eethuisje en bestelt een ontbijt. De oude man van het winkeltje, gewend aan monniken, ziet aan de lengte van zijn baard en de toestand van zijn kleren, dat Dr. Usui een lange periode van vasten achter de rug heeft. Hij zegt tot zijn gast dat het wel even kan duren voordat hij het eten klaar heeft dat de maag van Dr. Usui niet van streek zal maken. Deze zegt dat hij een normaal ontbijt wil hebben, de waard schudt zijn hoofd en zegt te verwachten dat zijn gast ziek zal worden. Maar hij doet toch wat er van hem wordt gevraagd en wijst op een bank onder de boom naast het huisje waar Dr. Usui kan wachten.

De dochter van de oude man brengt het ontbijt, het bestaat uit rijstwater met vijf gerechten, waaronder vis, rijst en groente. Het smaakt hem. Hij peinst er ondertussen over wat hem is overkomen. De genezing van zijn teen en nu normaal eten na eenentwintig dagen vasten, het vervult hem met ontzag. Als Dr. Usui opkijkt ziet hij de vrouw die hem bediende nog staan. Ze heeft een betraand gezicht dat rood opgezwollen is. Met vriendelijke stem vraagt hij haar wat er aan de hand is. Ze antwoordt dat ze al drie dagen kiespijn heeft, met haar toestemming legt hij zijn handen op haar wangen. Binnen enkele minuten begint de zwelling weg te trekken, ze dankt hem en Dr. Usui gaat terug naar het klooster. Daar hoort hij dat zijn vriend, de abt, op sterven ligt. Snel spoed hij zich naar het ziekbed, knielt neer op het zwarte matje dat naast het bed ligt en legt zijn handen op de buik van zijn vriend, die na een tijdje zijn ogen opent.
Dan vertelt Dr. Usui wat er gebeurd is die dag, de genezing van zijn teen, het kunnen eten van een volledige maaltijd, het verdwijnen van de zwelling in het gezicht van de dochter van de waard en nu de genezing van zijn vriend. "Zoveel wonderen op een dag, ik geloof dat God mij een geschenk heeft gegeven." De volgende dag staat de abt totaal genezen op en roept dat hij aan het werk moet. Ze praten er samen over, noemen de kracht "REIKI" en overleggen wat Dr. Usui er mee moet doen.

Dr. Usui verlaat het klooster, want hij heeft het gevoel dat hij naar de armen moet gaan om hen te genezen. Hij werkt de komende zeven jaar in de achterbuurten van Kyoto. Om geaccepteerd te worden werkt hij als groenteman. Jonge sterke mensen stuurt hij erop uit om werk te vinden.
Na zeven jaar onafgebroken werken valt hem iets op, de mensen die hij had geholpen, vallen steeds weer terug in de omstandigheden zoals hij ze in het begin had aangetroffen. Waarom keren ze steeds naar de oude woonwijk terug? Dan blijkt dat ze de voorkeur geven aan hun oude manier van leven en dat ze van binnen uit niet zijn te genezen.
Dr. Usui realiseert zich dat hij aandacht aan de symptomen heeft gegeven, maar dat hij de mensen niet verteld heeft dat ze waardering voor het leven en hun lichaam moeten hebben. Weer neemt hij een belangrijk besluit, hij verlaat de krottenwijk en begint les te geven aan hen die op een nieuwe manier willen leven. Deze mensen leren zichzelf te genezen en krijgen de REIKI beginselen van hem door. Met behulp hiervan kunnen ze ook hun manier van denken genezen. Een van deze studenten is: Chujiro Hayashi, een gepensioneerde marineofficier. Deze is zo intensief met REIKI bezig, dat Dr. Usui , die iemand zoekt om het op te volgen hem erkent en inwijdt als REIKI master. De essentie van REIKI moet door iemand anders worden overgedragen, omdat het leven van Dr. Usui bijna ten einde loopt.
Dr. Hayashi is een heel andere man en ziet het belang van een structuur in, hij maakt aantekeningen als hij ontdekt dat REIKI vanzelf naar de plaats van het lichamelijk symptoom stroomt en daar de oorzaak oplost. REIKI vult het tekort aan levensenergie aan en laat het lichaam geheel herstellen.

Op een dag in 1935 wordt een jonge vrouw uit Hawaï de REIKI kliniek in Tokyo binnengebracht door een medewerker van een ziekenhuis uit de buurt. Deze vrouw Hawayo Takata is naar Japan gekomen om zich aan een tumor te laten opereren. Omdat zij het aan haar hart heeft, is deze operatie onmogelijk. In de keuken van het ziekenhuis werkt op dat moment een diëtiste, die ook verbonden is met de REIKI kliniek. Zij is met de vrouw in contact gekomen en adviseert haar een paar REIKI behandelingen te nemen. In de kliniek wordt ze iedere dag met REIKI behandeld, het blijkt dat de hartproblemen verdwijnen en ze geneest van de tumor. Dit maakt zoveel indruk op haar, dat ze een sterke behoefte krijgt om zelf REIKI te willen leren. Als ze er eenmaal om vraagt, wordt het haar geweigerd, Dr. Hayashi gaat er vanuit dat alleen Japanners die in Japan wonen tot de beginnersklassen kunnen worden toegelaten, daarbij legt ze zich echter niet neer. Ze is zo sterk gemotiveerd, dat ze nogmaals naar Dr. Hayashi toestapt en hem verteld van haar gevoelens bij REIKI. Als hij haar vraagt wat ze er voor over heeft om het te leren, antwoordt mevrouw Takata dat ze haar zekerheden wil opgeven en bereid is zo lang in Japan te blijven als nodig is. Dan stemt hij toe en mag ze met de training beginnen. Mevrouw Takata blijft samen met haar twee dochters in Japan. Zij logeren voor de periode van een jaar bij de familie Hayashi. Ze is elke dag met REIKI bezig en assisteert Dr. Hayashi. Op een gegeven moment is haar training voltooid. Ze weet Dr. Hayashi ervan te overtuigen dat REIKI ook buiten Japan nodig is. Ze spreekt met hem af dat ze naar Hawaï terug zal keren om daar mensen te genezen. In februari 1938 heeft Dr. Hayashi mevrouw Takata op Hawaï tot REIKI master ingewijd. Tot op dat moment was Dr. Hayashi de enige master die deze hoogste REIKI graad kon doorgeven aan andere mensen. Voor mevrouw Takata is deze overdracht nu ook mogelijk. Na de dood van Dr. Hayashi wordt mevrouw Takata de Grand Master van het Usui systeem of Natural Healing. Zij wijdt haar verdere leven aan REIKI.. Mensen volgen haar lessen en worden door REIKI genezen. Zij introduceert de gave van REIKI aan de westerse wereld. Haar kleindochter is Phillis Furumoto, zij ontvangt als jong meisje haar eerste inwijding. Als haar grootmoeder op bezoek komt, wordt ze behandeld door de jonge Phillis. Deze gaat naar de universiteit en begint een maatschappelijke carrière. Als Phillis 27 is en de jaren 70 ten einde lopen, ontvangt Phillis de tweede graads inwijding. Na een maand van wikken en wegen besluit Phillis te gaan samenwerken met haar groot- moeder. Net voor hun eerste gezamenlijke reis, wordt ze ingewijd als REIKI master. Tijdens hun genezende en onderwijzende activiteiten gaat Phillis begrijpen dat ze Takata Sensei (onderwijzers) gaat opvolgen in de REIKI lijn.

Kort na de erkenning van Phillis Furumoto neemt Hawayo Takata afscheid en gaat over. Phillis voelt nu de verantwoordelijkheid die haar positie met zich meebrengt. Men ziet dat ze groeit in wijsheid als ze de kracht van REIKI als leraar en gids in haar leven accepteert.

Vandaag de dag wordt REIKI volgens het Usui systeem over heel de wereld beoefend.